A zde je místo, kde chybí Bůh

V muzeu Járy Cimrmana je cedulka s nápisem „A zde je místo, kde chybí Jára Cimrman!"
Ve všech kostelech by měla viset cedulka s nápisem „A zde je místo, kde chybí Bůh!“




Je-li ateismus druhem víry, pak musí být bezvětří druhem větru a sucho druhem mokra, potom by vypnutá televize měla být druhem televizního programu a nesportování druhem sportu.


V co věří právě narozené dítě? V co věří zvířata? V co věří kámen? Je to prosté - v nic, jsou to tedy čistí ateisté.


Pokud vzývání nesmyslu může přinášet evoluční výhody, pak popírání nesmyslu by mohlo přinášet výhody také, nepostavit se k tomu vůbec jinak znamená nechat se v historickém měřítku válcovat zbožnými králíky.


Pokud by byl počet blbců stejný počet, jako lidí chytrých, chytří by je velice snadno porazili. Všichni ale víme, že boj s blbostí je nekonečný.


Nejvíce mektají ti věřící, kteří si nejsou svou vírou v Boha jisti. Jim chybí víra ve správnost vlastního výběru svého Boha. Trápí je pochybnosti, jestli si vybrali správně a zda něvěřící soused nemá nějakou parciální výhodu. Vždyť ten prevít Bůh už dal několikrát v historii přednost zbloudilým ovečkám před těmi, které se pevně držely stáda.


S věřícími je to jako s účastníky hry "Letadlo". Všichni se bojí toho, že to špatně skončí, ale když přemluvíme všechny sousedy, tak alespoň dopadnem všichni stejně blbě. Potom celý panelák musí nenáviět nevěřícího Frantu Nováka, který se učil matemetiku a bez víry ví, že to dopadnout blbě musí.


Abych to shrnul. Nenávidíte ateisty, nenávidíte muslimy, nenávidíte homosexuály To už máme polovinu obyvatel planety,...



Je na věřících, aby dokázali reálnou existenci toho, v co věří, protože požadují po společnosti, aby se jejich víře přizpůsobila. A pokud nic takového způsobem nejsou schopni dokázat, tak neexistuje důvod se jejich vírou zabývat.


Proč by se společnost přizpůsobovala tomu, že pár pošuků věří snůšce pitomostí, kdyby existoval důkaz neexistence boha.


Pokud mi někdo chce prodat dům nebo auto (tedy odě mě požaduje určité chování, včetně převodu pěněz), tak mi musí naprosto jednoznačně prokázat, že ten dům nebo auto existuje a on je oprávněn (ať už coby majitel nebo jeho pověřený zástupce) k jeho prodeji. Věřící "velké trojky" (judaismus, křesťanství, islám) za ty tisíce let od počátku judaismu až po dnešek nikdy nebyli schopni takovýto důkaz podat. Vlastně jediný "důkaz", za celou tu dobu (byť v různých v detailech se lišících obměnách) byl: "Buď budete předstírat, že tomu věříte, nebo vás pobijeme!"


Bůh je militantní ateista!


Kdo je důvěryhodnější? Křesťani, nebo ateistické židovské lesbické feministky?


Touha po smyslu jsoucna je příčinou vzniku náboženství. A nemohouce jej nalézt, nějaký si vymyslíme.


Křesťané ateisty nutně potřebují, protože když už má být peklo, je třeba ho někým zaplnit.


.... zpupný ateista, ten se prostě rozhod, že bude konat dobro jen tak, a ne pro lásku boží. A v neděli si může přispat, to je snad to nejhorší provinění!


Verici jsou ti, kteri se nedokazou vyrovnat s drsnou realitou zivota, a proto se obraceji na viru.


Když odmyslíme Bibli, tak jediné co zbyde je pofiderni zpusob komunikace s neviditelným kamarádem. To často dělají děti vystavené nejaké frustraci a znamená to útěk před realitou.


Co když jsou Muslimové Alláhem naplněni víc, než ty Ježíšem?


Bůh je vševědoucí, ale proč (když je všemohoucí) vlastně vytvořil Ježíše? Sestoupil do člověka (byl jím) a nechal se ukřižovat, aby osvobodil lidstvo (které sám stvořil) od hříchů (které na ně sám nastražil a označil je jako hříchy), aby byli osvobozeni u posledního soudu (který představuje opět on). Tedy pokud je všemohoucí, nemohl si tuhle šaškárnu odpustit?


Atheisté, pokud vím, neoslavují ničí smrt. Tak proč by měli být, zejména ve srovnání s křesťany, jejich oslavou smrti a dokonce rituálním kanibalizmem, považováni za náboženství smrti?


Ateismus vznikl pouze jako reakce na teismus. Bez teismu by tedy neexistoval ateismus. Takže ateismus mají na svědomí věřící.


Nevím proč, ale se mnou Ježíš nemluví. Asi se urazil nebo co.


Ateisté nejsou omezováni a ovlivňováni ve výběru premis žádnou demagogií jako věřící, můžou bez omezení ve svých logických úvahách vycházet z pravdivých premis a tím docházet k pravdivým závěrům.


Sport je ideologický komplex zasahující do všech stránek života jednotlivce. Sportovní spolky sice hlásají pohodu, klídek a tabáček, ale chovají se k nesportovcům či dokonce k vykonavatelům jiného sportu, než sami vyznávají, značně xenofobně. Televizy, knihy a internet využívají k šíření svého sportu, ať daný člověk chce, nebo ne. Svůj sport vyzdvihují nad cokoliv jiného a kdo nesportuje, je podle nich méněcenný. Tyto sportovní spolky mají za sebou krutou a dlouhou historii, sporotvně motivované vraždy či celé války nejsou vyjímkou ani dnes. Tyto spolky pracují zároveň na přepisování historie, zlehčování či zatajování negativních činnů, při kterých figurovali sportovci jako agresoři. Někdy dokonce tyto činy přehazují na nesportovce! A co více, všechno dobré, co se stalo, ať už to vymyslel či udělal kdokoliv, bylo proto, že sportoval. Nemohla to být koincidence. Ještě bych mohl zmínit sebevražedné atentátníky (takové má většina sportů), kteří se domnívají, že jejich oběti budou fanoušci a oni zažijí po smrti pořádný zápas. Nebo nutnost dodržovat 2000 let staré bezpečnostní opatření, které podle moderních znalostí fyzikálních zákonů nemůžou fungovat, některé jsou dokonce životu nebezpečné. Ale obvzláště tyto věci sportovci budou vehementně popírat.


Mě oslovuje svou životní filosofií (citem pro pravdu a spravedlnost) Vinnetou a mé nitro je jím naplněno. Dělá to z Vinnetoua boha?


Nechápu jak může být někdo natolik zlý, že posuzuje morální vlastnosti ostatních dle toho, zda věří či nevěří v imaginární bytost.


-----------------------------------------------------------------------------


Dr. Laura Schlesingerová je rozhlasovou moderátorkou v USA a posluchačům, kteří jí zatelefonují do její show, uděluje rady. Před nedávnem prohlásila, že se jako dbalá křesťanka nemůže za žádných okolností stavět příznivě k homosexualitě, protože ta je podle Třetí knihy Mojžíšovy (Leviticus 18.22) ohavností.


Následující text je otevřený dopis jednoho občana Spojených států dr. Schlesingerové, uveřejněný na Internetu.

Drahá paní doktorko,

ze srdce Vám děkuji, že vynakládáte tolik obětavého úsilí, abyste lidem přiblížila Boží zákony. Lecčemus jsem se díky Vašemu vysílání naučil a o toto poznání se snažím podílet se s co největším počtem lidí. Například když se někdo pokouší obhajovat homosexuální chování, připomenu mu prostě Třetí knihu Mojžíšovu (Leviticus 18.22), kde jasně stojí, že je to ohavnost. A basta fidli.

Jenže od Vás potřebuji poradit ohledně několika dalších zákonů a způsobů, jak je dodržovat.

Za prvé: Když u oltáře obětuji býka jako zápalnou oběť, vím, že je to libá vůně pro Hospodina (Leviticus 1.9). Problémem jsou moji sousedé. Tvrdí, že je to nelibá vůně pro ně. Mám je odrovnat?

Za druhé: Rád bych prodal svou dceru do otroctví, jak to dovoluje Druhá kniha Mojžíšova (Exodus 21.7). Jakou přiměřenou cenu bych dnes podle Vašeho názoru za ni mohl požadovat?

Za třetí: Vím, že se nesmím dotknout žádné ženy, je-li ve stavu menstruační nečistoty (Leviticus 15.19-24). Problém je v tom, jak se to o ní dovědět. Zkoušel jsem se ptát, ale většina žen reaguje na dotaz podrážděně.

Za čtvrté: Leviticus 25.44 ustanovuje, že mohu vlastnit otroky, muže i ženy, získám-li je ze sousedních národů. Jeden přítel soudí, že asi jde o Mexičany. Ale Kanaďané jsou také sousedním národem. Myslíte, že bych mohl vlastnit i Kanaďany?

Za páté: Mám souseda, který o sobotách vždycky pracuje. Exodus 35.2 jasně stanoví, že musí zemřít. Znamená to pro mě morální závazek, abych ho vlastnoručně usmrtil?

Za šesté: Jeden můj přítel si myslí, že i když pojídání všeho, co žije ve vodě a co nemá ploutve a šupiny, jako mušlí a humrů (Leviticus 11.10 a 12) je prezentováno jako hodné opovržení, je to ohavnost menší než homosexualita. Mně se to tak nejeví. Můžete mi to blíže objasnit?

Za sedmé: Leviticus 21.20 praví, že se nesmím přiblížit k Hospodinovu oltáři, jsou-li mé oči stiženy nějakou nemocí. Přiznávám, že nosím brýle na čtení. Musí být můj zrak dokonalý, nebo se dá použít nějaká obezlička?

Za osmé: Většina mých mužských přátel si dává stříhat vlasy i přistřihovat vousy, přestože to Leviticus 19.27 jednoznačně zakazuje. Jakou smrtí mají sejít?

Za deváté: Podle Leviticu 11.6-8 vím, že dotknu-li se kůže mrtvého vepře, budu nečistý. Smím hrát házenou s míčem z vepřovice, když si navléknu rukavice?

Za desáté: Strýc má statek. Proviňuje se proti Leviticu 19.19. protože osívá totéž pole dvojím druhem semene. Navíc nosí jeho žena šaty utkané z dvojího druhu vlákna (bavlna + polyester). On nadto často zlořečí a rouhá se. Je opravdu třeba svolání celé vesnice, abychom je ukamenovali (viz Leviticus 24.13-16)? Nestačí, když je formou drobného rodinného obřadu upálíme, jako se to dělá s těmi, kteří se vyspí s vlastní tchyní (Leviticus 20.14)? Vím, že jste se všemi těmito věcmi podrobně zabývala a tak jsem pln důvěry, že nám budete moci být nápomocna. A ještě jednou mockrát děkujeme za to, jak nám připomínáte neměnné a věčné Boží slovo.

S obdivem Váš oddaný učedník a fanoušek,
Jake






Související články:
Problémy náboženství
Konkurz na osobního boha
O bibli
Piva, vína, alkoholy, stěnolezy a sedmichlapová pití
Podobenství, výuka, aha efekt a kritické myšlení
Boží ekvivalence
Dějiny vzniku křesťanství
Komerční magie



.